NGŨ BỘ THẦN TÀI

 

NGHI THỨC NGUYỆN CẦU NGŨ BỘ THẦN TÀI

Việc thờ cúng hay trì tụng Ngũ Bộ Thần Tài (Zambala) trong Phật giáo Mật tông không chỉ để cầu mong tài lộc, mà cốt lõi là để tiêu trừ nghiệp chướng, thực hành hạnh bố thí và giúp chúng ta có đủ nguồn lực để tu học, giúp đời.

Dưới đây là nghi thức rút gọn, dễ thực hiện tại gia nhưng vẫn đảm bảo sự trang nghiêm:

---

1. Chuẩn bị (Tùy duyên)

• Không gian: Sạch sẽ, yên tĩnh.
• Vật phẩm: Một ly nước sạch (rất quan trọng vì các vị Thần Tài thích được cúng dường nước), nén nhang, hoa hoặc trái cây.
• Tâm thế: Giữ tâm ý thiện lành, mong cầu sung túc để giúp mình và giúp người.

2. Nghi thức thực hành

Bước 1: Đảnh lễ và Quy y

Chắp tay và khấn nguyện thầm:

"Con xin quy y Phật, quy y Pháp, quy y Tăng. Con phát tâm tu tập vì lợi lạc của hết thảy chúng sinh."

Với nguyện ước giải thoát tất cả chúng sanh
Chúng con nguyện quy y Tam Bảo, Phật Pháp Tăng
Cho đến khi giác ngộ hoàn toàn
Được sự thúc đẩy của từ bi và trí tuệ
Hôm nay dưới sự chứng minh của
Chư Phật chư Tôn Pháp chư Hiền Thánh Tăng
Chúng con nguyện phát Tâm Bồ Đề
Nguyện đồng hành trên đường giác ngộ
Vì lợi ích của tất cả chúng sanh
Khi không gian còn tồn tại
Khi chúng sanh còn hiện hữu
Cho đến lúc ấy chúng con nguyện cũng sẽ hiện diện
Để xua tan khổ đau của trần thế

NAM MÔ PHÁT BỒ ĐỀ TÂM BỒ TÁT (3 lần)

CẦU NGUYỆN CHO SỰ HOÀN THÀNH NGUYỆN VỌNG
ĐẠO SƯ, Ngài làm cho con đường kết hợp tánh không và lòng từ bi ngày càng rõ ràng hơn,
Chủ tể của các giáo lý và chúng sanh ở Quốc độ Tuyết Sơn,
Đến Ngài, Bậc nắm giữ hoa sen, Đại Dương Trí Tuệ,
Chúng con cầu nguyện: xin Ngài gia hộ cho tất cả mong ước của chúng con được thành tựu một cách tự nhiên!
ĐẠO SƯ tôn kính, hãy quan tâm đến chúng con! (3 lần)

Bước 2: Trì tụng Chú Ngũ Bộ Thần Tài

Bạn có thể tụng lần lượt 5 câu chú dưới đây (mỗi câu từ 3, 7 hoặc 21 lần). Nếu không có nhiều thời gian, bạn có thể tập trung vào vị Thần Tài tương ứng với bản mệnh hoặc màu sắc bạn cảm thấy kết nối nhất.

VỊ THẦN TÀI	CÔNG NĂNG CHÍNH	MẬT CHÚ
Hoàng Thần Tài (màu vàng)	Chủ về tài lộc, đẩy lùi nghèo khó	Om Dzambala Jalendraye Svaha
Bạch Thần Tài (màu trắng)	Chủ về tiêu trừ bệnh tật, tịnh hóa nghiệp	Om Padma Kroda Arya Dzambala Hridaya Hum Phat
Hồng Thần Tài (màu đỏ / hồng)	Chủ về nhân duyên, sự yêu mến, quyền uy.	Om Padma Kroda Arya Dzambala Hridaya Hum Phat
Lam Thần Tài (màu xanh dương)	Chủ về trừ khử kẻ thù, tà ma, chướng ngại	Om Dzambala Jalendraye Svaha. Om Ah Hum Ho Ham Ksha
Hắc Thần Tài (màu đen)	Chủ về sự viên mãn, chống lại vận rủi	Om Indzayanee Mukham Bhramari Svaha

 

Bước 3: Cúng dường nước (Quan trọng)

Trong khi đọc chú, bạn có thể dùng một chiếc thìa nhỏ múc nước sạch tưới nhẹ lên tượng Thần Tài (hoặc quán tưởng nước cam lộ đang tưới lên các Ngài). Việc này tượng trưng cho sự thanh tịnh và xoa dịu.

Bước 4: Hồi hướng

Sau khi kết thúc, bạn hãy khấn:

"Nguyện đem công đức này hồi hướng cho gia đình con và tất cả chúng sinh đều được no đủ, thịnh vượng và sớm đạt đến giác ngộ."

Từ ái và bi mẫn
Bông hoa dâng tặng người
Đủ phước đức trí tuệ
Suốt quá hiện vị lai
Cho đến ngày thành tựu
Vì hạnh phúc mọi người
Xin chấp tay kính chào
Những vị Phật tương lai!

---

Một vài lưu ý nhỏ:

• Lòng thành quan trọng hơn lễ vật: Các Ngài không "ăn" vật phẩm, các Ngài chứng cho tâm thế của bạn.
• Hành động đi đôi với lời nguyện: Sau khi cầu nguyện, hãy làm việc chăm chỉ và chăm làm việc thiện (bố thí). Đó chính là "hạt giống" thực sự để tài lộc nảy mầm.

Bạn có muốn tôi giải thích rõ hơn về ý nghĩa của từng vị Thần Tài trong bộ ngũ này không?

 

 

***

Ngũ Bộ Thần Tài —— Bạch Thần Tài, Hoàng Thần Tài, Hồng Thần Tài, Lục Thần Tài, Hắc Thần Tài.

Ngũ Bộ Thần Tài là do các Bộ chủ của Ngũ Phương Phật hóa hiện ra:

 Bạch Thần Tài là hóa thân của Quán Thế Âm Bồ Tát.

 Hoàng Thần Tài là hóa thân của Nam Phương Bảo Sinh Phật.

 Hồng Thần Tài là hóa thân của Tây Phương A Di Đà Phật.

 Lục Thần Tài là hóa thân của Bắc Phương Bất Không Thành Tựu Phật.

 Hắc Thần Tài là hóa thân của Đông Phương A Súc Như Lai Phật.

【BẠCH TÀI THẦN】

Hùm! Mưa diệu tràn đầy kho báu như ý rơi xuống,
Tay cầm đoản quyết màu tuyết và chuột nhả bảo vật,
Phát nguyện cứu độ mọi chúng sinh thoát khỏi khổ nạn nghèo khó,
Bi mẫn kẻ hữu tình đáng thương, xin tán thán và đỉnh lễ.

OM PADMA TROTHA ARYA DZAMBALA SIDDHAYA HUM PHAT

Công đức:

Trừ bệnh, miễn trừ nghèo khổ, tăng trưởng thiện nghiệp, khiến chúng sinh có được tài bảo. Tên Tạng là (Zangha Gapo), còn gọi là Bạch Bảo Tạng Vương, chính là hóa thân từ bi của Quán Thế Âm Bồ Tát.

Tương truyền rằng: Khi Tôn giả Atisha du hóa đến thánh địa Nam Hải Phổ Đà của Quán Thế Âm, giữa đường gặp một người nghèo, vừa nghèo vừa bệnh khổ, vô cùng đáng thương. Vì Atisha là tăng sĩ, không có một đồng xu dính túi, lực bất tòng tâm trong việc cứu độ giải khổ, nên vô cùng lấy làm tiếc và không cầm được nước mắt.

Lúc này, Quán Âm dùng tâm đại bi hóa hiện thân người đến hỏi rõ nguyên do vì sao khóc? Atisha nói rõ sự thật, cảm động trước tâm bi mẫn đó, Quán Âm cũng rơi xuống hai giọt nước mắt xanh, giọt lệ từ mắt trái hóa hiện thành Cứu Độ Phật Mẫu (Tara), giọt lệ từ mắt phải hóa hiện thành Bạch Thần Tài. Quán Thế Âm Bồ Tát phó thác cho Bạch Thần Tài pháp này, và được truyền thừa đến nay.

Tu trì pháp môn Bạch Thần Tài có thể trừ bỏ cái khổ nghèo bệnh, khốn cùng, tiêu trừ tội nghiệp chướng ngại, tăng thêm thuận duyên, có được thọ dụng không lo âu, thuộc về diệu pháp khởi tu cho những tín sĩ không có tài lộc. Hành giả cũng nên lấy tâm đại bi của Quán Thế Âm Bồ Tát làm gốc, thường hành bố thí vô tướng, chăm sóc đại chúng nghèo khổ, tự nhiên sẽ được như nguyện tương ứng thành tựu.

【HOÀNG TÀI THẦN】

Hùm! Sở nguyện đều thành như cây như ý,
Tay cầm quả thực màu vàng và chuột nhả bảo vật,
Thân trang sức bằng tràng hoa sen xanh và châu báu,
Viên mãn công đức thọ dụng, xin tán thán và đỉnh lễ.

Om Dzambala Dzalen Traye Svaha

Tên Tạng là Zangla Serpo, là vị Thần hộ pháp của Mật giáo, đứng đầu các vị Thần Tài. Hoàng Thần Tài là một trong Ngũ Tính Thần Tài được các giáo phái Tây Tạng thờ phụng phổ biến, vì thân màu vàng nên gọi là Hoàng Thần Tài.

Công đức:

Có thể tăng trưởng phúc đức, thọ mệnh, trí tuệ, sự thọ dụng về vật chất và tinh thần.

Tương truyền Hoàng Thần Tài trước kia là một vị Bồ Tát, đã tu chứng Ngũ Đạo Thập Địa từ lâu. Ngày xưa khi Đức Thích Ca Mâu Ni Phật giảng thuyết nghĩa kinh Đại Bát Nhã tại núi Linh Thứu ở nước Ma Kiệt Đà, Trung Ấn Độ, các loài ma quỷ quái thần phương khác đến gây trở ngại, làm núi lở sụp đổ, lúc này Hoàng Thần Tài dũng cảm hiện thân che chở, khiến cho nhiều tỳ kheo nghe pháp được an nhiên vô sự.

Sau đó, Thích Ca Mâu Ni Như Lai phó thác Hoàng Thần Tài quy y Phật pháp, giúp ích cho tất cả chúng sinh nghèo khổ, đi theo con đường Phật giáo, dần trở thành vị Đại Hộ Pháp. Tu trì pháp Hoàng Thần Tài, trì tụng mật chú của Ngài có thể được Hoàng Thần Tài che chở, tăng trưởng phúc đức, thọ mệnh, trí tuệ, sự thọ dụng vật chất và tinh thần, tài nguyên dồi dào, miễn trừ nghèo khổ. Để khiến hành giả Mật thừa có tư tài hoằng pháp lợi sinh, không bị đời sống bức bách, có thể an tâm hướng đạo, Ngài đặc biệt ban cho hành giả tài lợi đầy đủ.

Người tu trì pháp Hoàng Thần Tài cần phát tâm Bồ đề vô thượng, siêng năng bố thí, rộng kết thiện duyên, tuyệt đối không được tham lam ích kỷ, lòng thành như một, phát nguyện cứu độ chúng chúng sinh khỏi cảnh nghèo khó, thì phúc đức càng không thể hạn lượng, lấy tâm này để tu pháp Thần Tài thì mới đạt được sự viên mãn giàu túc.

【HỒNG TÀI THẦN】

Hùm! Như nguyện đạt được như bảo vật như ý,
Tay cầm trân bảo màu cam và chuột nhả bảo vật,
Mưa (Siddhi) trân bảo như ý rơi khắp nơi,
Nhiếp thụ chư pháp, xin tán thán bằng lời diệu như hoa sen.

OM DZACHINI DZAMBALA DZAMBALA SVAHA
OM DZAMBALA DZALIM DZAYA NAMA MUMEI E SHE E

Hồng Thần Tài là một vị Thần Tài có công đức vô tỷ trong mật pháp phái Sakya, có công đức chiêu mời người, tài, thực phẩm và các sự thọ dụng tự tại giàu có.

Hồng Thần Tài một mặt hai tay, hai mắt tướng thiện nộ, dùng các loại báu vật làm trang sức, đầu đội mũ Ngũ Phật. Các bậc vương giả hoặc quý tộc thời xưa thường tu tập pháp này, dễ dàng tương ứng, là pháp môn thuộc về bộ Hoài Ái.

Hồng Thần Tài đầu đội bảo quan, tay phải cầm ngọc Mani, tay trái bắt chuột nhả bảo vật, chân phải duỗi ra co lại, đứng trên đài sen luân nguyệt. Tu tập pháp Hồng Thần Tài, trì tụng niệm chú có thể được Hồng Thần Tài hộ hữu, tài nguyên dồi dào, có thể miễn trừ nghèo khó và mọi khó khăn về kinh tế.

Pháp tu này cũng tùy theo tâm phát nguyện của người tu hành mà có được các quả báo khác nhau, nếu là người phát tâm Bồ đề vô thượng thì có thể đắc chứng phúc đức thế gian và xuất thế gian viên mãn, nếu là người cầu tài chính thế gian thì cũng được thỏa mãn, nếu là người nghèo khó cùng khổ thì cũng có thể đạt được lợi ích thực phẩm đầy đủ.

【LỤC TÀI THẦN】

Hùm! Bậc thánh đại chủ tài diệu hữu Dzambhala,
Ngài là chủ kho tàng bảo vật như ý quý giá,
Nhiếp thụ mọi tài vật, mưa trân bảo rơi khắp nơi,
Yoga ban cho con thành tựu tài bảo (Siddhi).

OM DZAMBALA ZALEN DHRAYE SVAHA

Là hóa thân của Đông Phương Bất Động Phật. Lục Thần Tài xuất phát từ "Thời Luân Kim Cương Bản Tục" thuộc Vô Thượng Du Già Bộ của Mật tông Tây Tạng, cũng là ứng hóa thân của Đông Phương Kim Cương Bất Động Phật hiện ra, nhận lời ủy thác của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni vì tất cả chúng sinh nghèo khổ mà chuyển đại pháp luân.

Công đức:

Khiến mọi hành vi đều thành công, viên mãn, thanh tịnh vận rủi, chướng ngại, khiến chúng sinh được thọ dụng giàu có tăng trưởng.

Tôn tượng này có hình dáng một đầu hai tay ba mắt, đầu đội mũ báu Ngũ Phật, vai khoác dải lụa thiên y, dùng các loại anh lạc bảo vật làm trang nghiêm báo thân, tay phải cầm quả bảo mãn nguyện, tay trái bắt chuột nhả bảo vật, ngồi tư thế du hí, chân phải nhẹ nhàng đạp lên ốc trắng.

【HẮC TÀI THẦN】

Hùm! Bậc dũng sĩ Kim Cương trí tuệ bất động,
Vì độ chúng sinh mà hiện tướng Dạ Xoa,
Đặt trong Pháp thân bất diệt của sắc trời,
Báo thân viên mãn, máu trên trán, chuột nhả bảo vật,
Hóa thân từ bi xua tan nghèo khó khổ nạn,
Vì lợi ích cho người khác mà hai chân co duỗi,
Đứa trẻ đẹp đẽ hiển hiện tướng phẫn nộ,
Sở nguyện của người tu được viên mãn tự tại,
Xin đỉnh lễ Hộ chủ Tôn Dzambhala,
Ban cho con thành tựu thọ dụng tài vật (Siddhi),
Nguyện mưa diệu vô lượng này rơi khắp nơi.

Om Indrayani Mukham Bhramari Svaha
Om Dzambala Zadalim Draye Svaha

Tên Tạng là (Zangha Napo), chính là Đông Phương Kim Cương Bất Động Phật trong Ngũ Phương Phật, vì lợi ích chúng sinh cõi Sa Bà thoát khỏi nỗi khổ não nghèo khó mà hóa hiện, chủ yếu để xua đuổi mọi vận xấu vây quanh, khiến cho mọi thiện nguyện đều thành hiện thực, viên mãn không chướng ngại.

Công đức:

Tiêu trừ oán địch, trộm cắp, bệnh ma và các chướng ngại khác, có thể khiến chúng sinh thọ dụng tăng trưởng.

Theo lời Đại Sư Liên Hoa Sinh, Kim Cương Thủ Bồ Tát tại thế giới Tịnh thổ Dạ Xoa phương Bắc đã truyền pháp môn Hắc Thần Tài này cho Không Hành Mẫu, và yêu cầu Không Hành Mẫu truyền lại cho những người may mắn thường hằng giữ tâm thiện niệm.

Sau đó những pháp môn tu trì này được hai vị đạo sư thành tựu lấy ra từ bên trong những viên đá quý thù thắng. Pháp môn này dễ tương ứng với người nghèo, tầng lớp thấp, hành giả độc cư, nếu trong lòng luôn giữ thiện niệm thì sự gia trì của Hắc Thần Tài sẽ vĩnh viễn không mất đi.