 |
KÍNH LỄ CÚNG DƯỜNG ĐỨC PHẬT VÀ CÁC VỊ ĐẠI A LA HÁN
BẢN
CHẤT CỦA NGỌC ƯỚC TỐI THƯỢNG
Một Thực Hành Ngắn Gọn để Tưởng Niệm và Cúng Dường Đức Phật cùng
Chư A-la-hán Tùy Tùng của Ngài
The Essence of Wish-Fulfilling Jewels/A Brief Practice for Paying Homage and Making Offerings to the Buddha
Together with His Retinue of Arhats
Tác giả: Jamyang Khyentse Wangpo
Việt dịch: Quảng Cơ
Biên tập: Tuệ Uyển
***
Nam Mô Ta Bà Thế Giới Tam Giới Đạo Sư
Tứ Sanh Từ Phụ Nhơn Thiên Giáo Chủ Thiên Bá ức Hóa Thân Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni
ཨོཾ་སྭ་སྟི།
om svasti
Oṃ
svasti!
Nếu bạn
muốn tưởng niệm, cúng dường và tụng cầu nguyện đến Đức Phật cùng mười sáu vị
Thánh Tăng (sthavira), hãy chuẩn bị một số vật phẩm cúng dường, sắp xếp chúng
một cách gọn gàng và đẹp đẽ trước một hình ảnh của Đức Phật Śākyamuni cùng đoàn
tùy tùng của Ngài. Nếu điều này không thực hiện được, thì việc thực hành có thể
được tiến hành dưới dạng tưởng tượng (visualization).
QUY Y VÀ TÂM BỒ-ĐỀ
Trong Đức Phật, Pháp và Tăng Chúng Tối Thượng,
Con nương tựa cho đến khi giác ngộ viên mãn.
Nhờ công đức thực hành bố thí và các ba la mật khác,
Nguyện con thành Phật vì lợi ích của chúng sinh!
(ba lần).
GIA TRÌ
MÔI TRƯỜNG
Do chân lý của Phật, Pháp và Tăng — những đối tượng
nương tựa,
Nhờ sự gia trì của tất cả các Đức Phật Chiến Thắng cùng các vị Bồ-tát kế thừa của các Ngài,
Nhờ sức mạnh của hai tư lương và sự thanh tịnh cùng năng lực của Pháp giới,
Nguyện cho môi trường bên ngoài và tất cả chúng sinh trong đó trở thành cõi Tịnh Độ Cực Lạc, với, nơi
trung tâm của nó,
Một cung điện thiên giới vĩ đại
bằng châu báu, rực rỡ đến kinh ngạc,
Bên trong là một pháp tòa sư tử nạm ngọc, với tòa sen và đài mặt trăng,
Ngay tại đây và lúc này, nguyện chúng con
được trải nghiệm cõi thanh tịnh này, tràn đầy những mây cúng dường chân thật,
Cùng những phẩm vật được tạo nên nhờ năng lực của mật ngôn, chánh niệm và nguyện lực!
Nhờ đó,
nơi chốn và các phẩm cúng dường đều được gia trì.
THỈNH CẦU
Sau đó,
nhất tâm hướng nguyện, hãy trì tụng như sau:
Mặt đất bằng phẳng như lòng bàn
tay, được trang hoàng bằng châu báu,
Được tô điểm với những cây như ý, sông ngòi và hồ nước. Ở trung tâm,
Trong cung điện bằng châu báu có bốn phía và bốn
cửa,
Trên những tòa sen, mặt trời và mặt trăng,
Đấng Hộ Trì đầy bi mẫn của muôn loài,
Người dẫn dắt chúng sinh trong thời mạt pháp này vào con đường giải thoát,
Đức Phật Thích-ca Mâu-ni tối thượng cùng
chư Đại Thánh Tăng—
Nguyện xin chư vị cùng quyến thuộc quang lâm đến nơi này!
Khi
thực hành một cách chi tiết hơn, bạn có thể tụng những đoạn dài hơn để tán thán
và cúng dường các vị A-la-hán, dưới dạng kệ hoặc văn xuôi, vào phần này. Nếu
bạn thực hành phiên bản ngắn gọn, thì chỉ cần tiếp tục với:
Nhờ phương tiện thiện xảo và
lòng bi mẫn, Ngài đã đản sinh trong dòng tộc Thích-ca,
Và, hoàn toàn bất khả chiến bại, Ngài đã chiến thắng các lực lượng của Ma
vương,
Thân tướng Ngài rực rỡ như ngọn núi vàng ròng sáng chói—
Đức Vua của dòng họ Thích-ca, con xin đảnh lễ dưới chân Ngài!
Ngài, bậc đã được Đức Phật chỉ
dạy để gìn giữ ngọn cờ chiến thắng của giáo huấn:
Aṅgaja, Ajita và Vanavāsin,
Kālika, Vajrīputra và Śrībhadra,
Kanakavatsa và Thượng
thiện Kanakabhāradvāja,
Bậc tôn quý Bakula và Rāhula,
Kṣudrapanthaka và Piṇḍola
Bhāradvāja,
Panthaka, Nāgasena, Gopaka và Abhedya,
Upāsaka Dharmatāla va bốn vị Thiên Vương
Cùng với toàn thể quyến thuộc
của Ngài—dưới chân sen của Ngài,
Chúng con xin
đảnh lễ, quy y và dâng lên những lời cầu nguyện thành tâm!
Mặt đất được tịnh hóa bằng nước hương và rải đầy hoa;
Được trang hoàng với núi Tu-di, bốn châu lục(1) cùng mặt trời và mặt trăng:
Quán tưởng đó là các cõi Phật thanh tịnh, con xin dâng cúng.
Nhờ công đức của sự cúng dường này, nguyện cho tất cả chúng sinh được hưởng
hạnh phúc của những cõi thanh tịnh ấy.
Cả những phẩm vật cúng dường thật sự và
những phẩm vật được tạo ra nhờ năng lực của mật ngôn,
chánh niệm và nguyện lực,
Tất cả chúng con xin dâng hiến; con sám hối
mọi hành vi bất thiện và các sa ngã của mình;
Chúng con hoan
hỷ với mọi điều thiện lành, đồng thời khẩn cầu và thỉnh nguyện các Ngài!
Tất cả công đức này, chúng con xin
hồi hướng về quả vị giác ngộ tối thượng!
Với
phần này, hãy thực hành pháp cúng dường bảy chi. Nếu bạn là tu sĩ xuất gia
(tỳ-kheo hoặc tỳ-kheo-ni) và cần thực hành các nghi thức Sojong(2) hoặc Düdren(3), bạn có thể thực hiện tại đây.
Những bậc chiến thắng vĩ đại và chủ trì bảo tọa, xin hãy nghĩ đến
chúng con!
Chủ tể các bậc hiền nhân và tập hợp các thượng thiện
thanh văn,
Nhờ công năng nghe, niệm tưởng và lặp lại những danh hiệu xuất sắc của các Ngài, đồng thời đảnh lễ và dâng cúng,
Cho chúng con và tất cả chúng sinh khác, bất cứ nơi nào, bất cứ ai,
Nguyện mọi mâu thuẫn tạm thời lẫn tối hậu đều được hóa giải!
Nguyện hạnh phúc, đức hạnh, danh tiếng và thịnh vượng ngày càng tăng thêm!
Xin gia hộ cho chúng con, để chúng con được theo các bậc Thầy tâm linh của tối
thượng thừa,
Và luôn được nuôi dưỡng bởi cam lồ giáo
pháp của Ngài!
Xin gia hộ cho
chúng con duy trì giới luật thanh tịnh và tham gia vào việc học tập, tư duy và
thiền định,
Để chúng con tu tập trọn
vẹn tinh thần từ bỏ và tâm
Bồ-đề hai phần (4),
Và không bao giờ bỏ quên hoạt động vì lợi ích của chúng sinh khác,
Nguyện đạt đến trình độ toàn tri toàn giác viên mãn!
Nguyện cho giáo pháp hoàn hảo của Đức
Phật hưng thịnh và lan rộng khắp mọi phương!
Nguyện cho các bậc trì giữ tối thượng
giáo pháp trường tồn hang trăm ức
kiếp!
Nguyện đức hạnh và tinh hoa lan tỏa khắp thế giới!
Và nguyện lợi ích cho chính chúng con lẫn chúng sinh khác tự nhiên được viên
thành!
NAM MÔ ĐẠO TRÀNG HỘI THƯỢNG PHẬT BỒ TÁT
***
Hãy tụng lời nguyện này, sau đó trang
nghiêm pháp tu thêm bằng những bài kệ chúc lành.
Vị đại sư vô ưu Jamyang Khyentse Wangpo đã soạn lời nguyện này vì lợi ích của
những người có tín tâm. Nguyện cho mọi điều viên thành!
| Translated by Adam
Pearcey, 2007
Phụ Thích:
(1) Đông Thắng Thần Châu, Nam Thiện Bộ Châu, Tây Ngưu Hóa Châu, Bắc Cư Lô
Châu
(2). Sojong (Sám Hối - Tịnh giới)
·
Mục đích: Thanh tịnh giới luật, sám hối các lỗi lầm đã phạm, và làm mới
lại quyết tâm giữ giới.
·
Thời điểm thực hiện: Thường thực hiện hai tuần một lần (theo truyền thống Tây Tạng
là vào ngày trăng tròn và ngày trăng non).
·
Nội dung:
o Sám hối tội lỗi và sai phạm đối với giới
luật.
o Thực hiện tụng niệm các bài kệ sám hối.
o Có thể bao gồm các hành động cúng dường và
dâng hương.
(3). Düdren (Pháp hồi hướng)
·
Mục đích: Hồi hướng công đức của các hành thiện, tụng kinh, cúng dường,
hay thiền định cho lợi ích tất cả chúng sinh, và hướng tới giác ngộ tối thượng.
·
Nội dung:
o Hồi hướng tất cả công đức đã tích lũy.
o Thường đi kèm với tụng chân ngôn, hành trì
thiền định, và các nghi thức cúng dường.
(4) Tâm bồ đề nguyện vọng và tuyệt đối
Source:
'jam dbyangs mkhyen
brtse'i dbang po. "thub dbang gnas brtan 'khor bcas la phyag mchod bya
tshul mdor bsdus pa yid bzhin nor bu'i snying po." In 'jam dbyangs mkhyen brtse'i dbang po'i
bka' 'bum. Khams sde dge rdzong sar dgon: Rdzong sar blo gros phun
tshogs, 2020. Vol. 11: 296–299.
Version: 1.3-20220408
https://www.lotsawahouse.org/tibetan-masters/jamyang-khyentse-wangpo/sixteen-arhats
.JPG)