Thứ Năm, 11 tháng 6, 2026

BỒ ĐỀ TÂM NGUYỆN

Bodhicitta Aspiration

Tác giả:  Nyoshul Lungtok Tenpé Nyima
Việt dịch: Quảng Cơ
Biên tập: Tuệ Uyển



***

Namo!

Bạch các bậc Tônchủ trì và đạo sư của Dòng truyền thừa tối thượng, thù thắng và tôn kính nhất, nguyện xin các Ngài ban gia trì truyền cảm hứng giúp con trở nên giống hệt như các Ngài

Bạch hải hội chư vị Tam Bảo, Ba Cội Nguồn[1], chư Phật và Bồ-tát, nguyện xin các Ngài ban gia trì truyền cảm hứng giúp con trở nên giống hệt như các Ngài!

Ý nghĩa thâm diệu của các kinh điển liễu nghĩa, mật điển và giáo huấn cốt tủy, cũng chính là chủ đề cốt lõi ở đây, là Bồ-đề tâm quý báu, bao gồm cả phương diện tương đối (Tục đế) và cứu cánh (Chân đế). Trên phương diện thông thường, hai loại Bồ-đề tâm này chính là sáu công hạnh ba-la-mật viên mãn; còn trên phương diện phi thông thường, đó chính là phương tiện và trí tuệ thù thắng của các mật điển ngoại và nội. Đặc biệt hơn cả, đó chính là cỗ xe tối thượng của pháp môn Đại Viên Mãn tối cao và mật thiết nhất — một sự hợp nhất giữa bản nhiên thanh tịnh nguyên (Bản tịnh) và tự nhiên hiện tiền (Tự thành), là tâm giác ngộ vô cùng tôn quý và đại hỷ lạc — trí tuệ của tánh giác đại bi."

Đại Viên Mãn này chính là trạng thái tự nhiên vô công dụng hạnh; là con đường duy nhất, thù thắng nhất và rốt ráo nhất mà chư vị Trì Minh Vương (Vidyādhara), Bồ-tát và chư Phật trong ba đời đã đi qua. Nguyện xin ban gia trì cho con cùng thảy thảy chúng sinh, những bậc từng là cha mẹ của chính con, để giáo pháp này được sinh khởi viên mãn ngay nơi tâm thức chúng con.

Nguyện xin ban gia trì cho chúng con, để dù khi giàu sang thuận cảnh hay lúc sa cơ lỡ vận; dù khi mạnh khỏe hay yếu nhược, lúc hỷ lạc hay bi sầu, khi tật bệnh, lúc lâm chung hay khi thọ sinh; quả thật, trong mọi thời mọi khắc và trước muôn vàn nghịch cảnh, chúng con đều có thể chánh niệm tỉnh giác và hiển lộ trọn vẹn hai phương diện Bồ-đề tâm.

Nguyện cho bất kỳ nghịch cảnh nào xảy đến và gây chướng ngại cho chúng con, dù chúng phát sinh từ bên trong, bên ngoài hay theo một cách vi mật nào đó, thì giáo pháp thâm diệu này luôn là bạn đồng hành và nâng đỡ bước đường chúng con; nguyện cho hết thảy nghịch duyên đều được chuyển hóa thành công phu tu tập, và hơn thế nữa, cúi xin ban gia trì để khi đối mặt với chúng, chúng lại trở thành chất xúc tác mạnh mẽ giúp tăng trưởng sâu sắc và ý nghĩa cho sự hành trì cũng như con đường hướng đến giác ngộ của chúng con.

"Đây là lời nguyện thù thắng của vị lão tăng Lungtok. Nguyện cầu mọi điều đều được cát tường viên mãn!"

| Translated by Sean Price, 2015

https://www.lotsawahouse.org/tibetan-masters/nyoshul-lungtok/bodhicitta-aspiration

 



[1]   Ba Cội Nguồn / Tam Gốc (Thuật ngữ cốt lõi của Mật tông Tây Tạng, bao gồm: Lama - Thầy Bổn sư là cội nguồn của gia trì; Yidam – Bổn tôn là cội nguồn của thành tựu; Khandroma/Dakini - Không hành nữ/Hộ pháp là cội nguồn của sự nghiệp tức tai, tăng ích...).

Thứ Hai, 1 tháng 6, 2026

Blog do QUẢNG CƠ - TUỆ UYỂN CHUYỂN NGỮ và BIÊN TẬP

 



***

QUẢNG CƠ  NON NƯỚC TRỜI CAO RỘNG
TUỆ UYỂN HOA THƠM TRÁI NGỌT LÀNH


QUẢNG CƠ- TUỆ UYỂN
 e-mail:
tueuyen@gmail.com

 

-BÀI MỚI ĐĂNG

-BÀI MẬT TÔNG TÂY TẠNG MỚI ĐĂNG

-SÁCH DO TUỆ UYỂN
CHUYỂN NGỮ

-ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA

-PHỎNG VẤN ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA

-VẤN ĐÁP GIÁO LÝ

-ĐẠO SƯ& NHÂN VẬT

-TRÍCH DẪN TỪ SÁCH

-QUY GIỚI

-TRÍ TUỆ NHÂN TẠO “AI”

-PHẬT MÔN VIỄN CẢNH

- PHẬT GIÁO VÀ LỊCH SỬ

-ĐIỂM SÁCH

-THI KỆ

 

-PHẬT GIÁO CĂN BẢN

-PHẬT GIÁO PHỔ THÔNG

-PHẬT GIÁO & ĐỜI SỐNG

-PHẬT GIÁO & XÃ HỘI

-PHẬT GIÁO PHƯƠNG TÂY

-PHẬT GIÁO & CÁC TÔN GIÁO

-PHẬT GIÁO & KHOA HỌC

-PHẬT GIÁO & MÔI TRƯỜNG

- PHẬT GIÁO NHẬP THẾ

- PHẬT GIÁO VỚI TUỔI TRẺ VÀ  SƠ TÂM

-ĐỐI THOẠI

- VALENTINE

-ĐẠI NGUYỆN

-CHUYỂN HÓA

- QUÁN CHIẾU - PHÁP LUẬN

-NGHIỆP & TÁI SANH

-SỐNG CHẾT

-TÂM BỒ ĐỀ

- PHẬT TÁNH

-TỊNH ĐỘ TÔNG

-MẬT TÔNG

-THIỀN TÔNG

-BÀI ĐẶC BIỆT

-BÀI GIẢNG

-TRUYỆN KÝ

-NGHI THỨC THỰC HÀNH

-MỤC LỤC NHỮNG BÀI TÁN TỤNG MẬT TÔNG TÂY TẠNG

 

 

THẤT PHẬT DI ĐÀ NHƯ LAI

Việt dịch: Quảng Cơ
Biên tập: Tuệ Uyển



***

Nghi quỹ trì tụng Danh hiệu, Chú ngữ và Quán tưởng Thất Phật Như Lai (7 Đức Phật) là một pháp tu rất phổ biến và thù thắng trong Phật giáo Đại thừa và Mật tông (đặc biệt xuất hiện trong nghi thức Cúng Thí Thực/Phóng Tiêu Diện Đại Sĩ để độ hóa chúng sinh, tịnh hóa nghiệp chướng và phát triển tâm từ bi).

Dưới đây là hướng dẫn chi tiết về Nghi quỹ, Thần chú (Mantra) và Phép quán tưởng cốt tủy khi trì tụng danh hiệu của 7 Đức Phật:

I. Chuẩn Bị & Khởi Nguyện (Tiền Hành)

Trước khi vào phần trì tụng chính, hành giả cần lắng dịu tâm trí, có thể ngồi kiết già hoặc bán già, giữ lưng thẳng và phát bồ đề tâm:

"Nguyện vì hết thảy pháp giới chúng sinh, con xin nương tựa Tam Bảo, phát tâm tu trì giáo pháp, nguyện cầu Thất Phật Như Lai gia trì, giúp chúng sinh dứt trừ khổ não, sớm chứng bồ đề."

II. Chi Tiết Mantra, Công Đức & Quán Tưởng Thất Phật

Khi trì tụng đến danh hiệu của vị Phật nào, hãy vừa tụng Mantra, vừa quán tưởng theo sắc tướng và ánh sáng của vị Phật đó lan tỏa.

1. Nam mô Đa Bảo Như Lai (多寶如來)

  • Mantra (Phạn ngữ): Namo Prabhūtaratnāya Tathāgatāya
  • Công đức: Phá tan lòng tham lam, ích kỷ của chúng sinh, khiến cho tài bảo, pháp bảo được sung túc, tài thí và pháp thí đều viên mãn.
  • Quán tưởng: Quán tưởng Đức Phật Đa Bảo ngự trên tòa sen, thân ngài tỏa ra ánh sáng màu vàng kim rực rỡ. Từ tâm ngài phóng quang chiếu đến pháp giới, biến hiện ra muôn vàn trân bảo, thực phẩm, và giáo pháp quý báu, khiến chúng sinh ngập tràn trong sự no đủ, không còn cảm giác thiếu thốn.

2. Nam mô Bảo Thắng Như Lai (寶勝如來)

  • Mantra (Phạn ngữ): Namo Ratnaketave Tathāgatāya
  • Công đức: Giúp chúng sinh thoát khỏi các nẻo ác (địa ngục, ngạ quỷ, súc sinh), tăng trưởng phước đức, thấu hiểu bảo vật vô giá chính là Phật tính.
  • Quán tưởng: Quán tưởng Đức Bảo Thắng Như Lai tỏa ra ánh sáng màu đỏ hồng ấm áp. Ánh sáng này chiếu đến đâu, cửa địa ngục và các cõi khổ đau liền tan vỡ, chúng sinh đang thọ khổ được sinh lên các cõi lành, thân tướng trang nghiêm.

3. Nam mô Diệu Sắc Thân Như Lai (妙色身如來)

  • Mantra (Phạn ngữ): Namo Surūpāya Tathāgatāya
  • Công đức: Suốt đời xấu xí, sần sùi hay bị tật nguyền, chịu khổ về thân tướng, tụng danh hiệu Ngài sẽ được sắc thân trang nghiêm, thanh tịnh, chúng sinh cõi âm liền thoát nốt sần, dung mạo xinh đẹp.
  • Quán tưởng: Quán tưởng Đức Diệu Sắc Thân tỏa ra ánh sáng màu trắng thanh tịnh như ngọc trai. Ánh sáng này gột rửa mọi vết thương, dị tật, hình hài xấu xí của chúng sinh (đặc biệt là ngạ quỷ bờm xờm, cháy sém), khiến họ lập tức trở nên đầy đặn, đẹp đẽ, sảng khoái.

4. Nam mô Quảng Bác Thân Như Lai (廣博身如來)

  • Mantra (Phạn ngữ): Namo Vipulagātrāya Tathāgatāya
  • Công đức: Giúp cổ họng của ngạ quỷ (v vốn nhỏ như cây kim) được mở rộng, thân thể hóa ra to lớn, dung chứa được giáo pháp và thức ăn, không còn bị lửa thiêu.
  • Quán tưởng: Quán tưởng Đức Quảng Bác Thân tỏa ra ánh sáng màu xanh lục mát mẻ, dung thông khắp pháp giới. Ánh sáng chiếu vào cổ họng và thân thể chúng sinh, khiến mọi sự nghẽn nghẹt, thắt nút đều tiêu biến; thân thể họ mở rộng, tâm lượng bao la, đồng thể với hư không.

5. Nam mô Ly Bố Uý Như Lai (離怖畏如來)

  • Mantra (Phạn ngữ): Namo Abhayaṃkarāya Tathāgatāya
  • Công đức: Diệt trừ tất cả các nỗi sợ hãi, lo âu, kinh hoàng của chúng sinh trong các cõi, mang lại sự đại an định, vô úy.
  • Quán tưởng: Quán tưởng Đức Ly Bố Úy Như Lai hiện tướng cam lộ, tay bắt ấn Vô Úy (tay phải đưa lên, lòng bàn tay hướng ra ngoài), tỏa ra ánh sáng màu vàng nhạt hoặc cam kiên cố. Ánh sáng này bao bọc lấy những chúng sinh đang hoảng loạn, sợ hãi, giúp họ ngay lập tức cảm thấy an toàn, tự tại như con thơ về bên mẹ.

6. Nam mô Cam Lồ Vương Như Lai (甘露王如來)

  • Mantra (Phạn ngữ): Namo Amṛtarājāya Tathāgatāya
  • Công đức: Tưới mát tâm can chúng sinh bằng dòng sữa pháp cam lộ, khiến thân tâm mát mẻ, tiêu trừ nghiệp chướng phiền não, đắc chứng an lạc.
  • Quán tưởng: Quán tưởng Đức Cam Lồ Vương (một tôn xưng của Đức A Di Đà khi ban nước cam lộ) tay nâng bình thanh tịnh, tỏa ra ánh sáng màu xanh dương (xanh hải hội) diệu mát. Từ bình báu, dòng nước cam lộ trong suốt, ngọt ngào tuôn chảy vô tận, tưới khắp pháp giới, dập tắt mọi ngọn lửa sân hận, nóng nảy và đói khát của chúng sinh.

7. Nam mô A Di Đà Như Lai (阿彌陀如來)

  • Mantra (Phạn ngữ): Namo Amitābhāya Tathāgatāya
  • Công đức: Tiếp dẫn tất cả chúng sinh thức tỉnh, hóa sinh về thế giới Cực Lạc Tây Phương, chấm dứt hoàn toàn vòng luân hồi sinh tử.
  • Quán tưởng: Quán tưởng Đức Phật A Di Đà ngự trên tòa sen lớn, thân ngài tỏa hào quang màu đỏ rực rỡ hoặc vàng ròng diệu thanh. Ngài duỗi tay phải xuống (ấn Tiếp Dẫn) phóng đại quang minh nhiếp thụ tất cả hương linh, thần thức của chúng sinh hướng về Ngài, giúp họ tâm ý chuyên nhất, bước lên đài sen về miền Tịnh độ.

III. Tiến Trình Trì Tụng (Nghi Quỹ Rút Gọn Hằng Ngày)

Bạn có thể thực hành theo trình tự kết hợp sau:

1.    Dâng hương/ Đảnh lễ: (Lạy hoặc chắp tay nghiêm trang)

2.    Tụng Chân ngôn Biến Thực/ Biến Thủy (Nếu có cúng nước/thức ăn) hoặc trực tiếp vào phần Thất Phật.

3.    Trì tụng: Đọc danh hiệu kết hợp Mantra (Mỗi vị tụng từ 3, 7 hoặc 21 lần).

o   Ví dụ: "Nam mô Đa Bảo Như Lai" -> Tụng Mantra Chân ngôn -> Quán tưởng.

4.    Chân ngôn Tổng trì (Tùy chọn): Sau khi tụng xong 7 vị, có thể niệm danh hiệu phối hợp: “Đa Bảo Như Lai, Bảo Thắng Như Lai, Diệu Sắc Thân Như Lai, Quảng Bác Thân Như Lai, Ly Bố Uý Như Lai, Cam Lồ Vương Như Lai, A Di Đà Như Lai.” (3 lần).

IV. Hồi Hướng (Hậu Hành)

Sau khi hoàn thành quán tưởng và trì tụng, hãy lắng lòng hồi hướng công đức:

"Nguyện đem công đức này, Hướng về khắp tất cả. Đệ tử và chúng sinh, Đều trọn thành Phật đạo. Nguyện cho cửu huyền thất tổ, hóa độ chúng sinh trong pháp giới đều dứt trừ khổ não, đồng sinh Tây Phương."

Pháp tu Thất Phật Như Lai không chỉ dùng để siêu độ cho người âm hay chúng sinh ngạ quỷ, mà bản chất chính là tịnh hóa 7 phương diện phiền não ngay trong tâm hành giả: tham lam, sân hận, kiêu mạn, tật đố, sợ hãi, vô minh và chấp chước. Khi tâm bạn an định và khởi lòng từ bi rộng lớn, năng lực quán tưởng sẽ đạt hiệu quả cao nhất.

 

Chủ Nhật, 31 tháng 5, 2026

NGUYỆN CẦU ĐỨC PHẬT VÔ LƯỢNG THỌ

 


NAM MÔ A DI ĐÀ VÔ LƯỢNG THỌ PHẬT 

A Prayer to Amitāyus

Shechen Gyaltsab Pema Namgyal

***

Nghe danh hiệu Ngài, Đức Thế Tôn Vô Lượng Thọ,
Tức thời dẹp tan quân ma đem lại cái chết bất kỳ.
Con xin quy y Ngài! Thành tâm cầu nguyện tự sâu thẳm lòng con:
Xin gia trì cho con đạt được thọ mạng tối thắng kiên cố như kim cang!

ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་ཝནྟི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།

om amarani dziwentiyé soha

oṃ amaraṇi jīvantaye svāhā

 

ཞེས་པའང་བི་ཛས་སོ༎

Toàn Thắng - Vijaya.

 

| Translated by Abraham Ta-Quan, 2021.

https://www.lotsawahouse.org/tibetan-masters/shechen-gyaltsab/prayer-to-amitayus

 

Blog do QUẢNG CƠ - TUỆ UYỂN CHUYỂN NGỮ và BIÊN TẬP

  



***

QUẢNG CƠ  NON NƯỚC TRỜI CAO RỘNG
TUỆ UYỂN HOA THƠM TRÁI NGỌT LÀNH


QUẢNG CƠ- TUỆ UYỂN
 e-mail:
tueuyen@gmail.com

 

-BÀI MỚI ĐĂNG

-BÀI MẬT TÔNG TÂY TẠNG MỚI ĐĂNG

-SÁCH DO TUỆ UYỂN
CHUYỂN NGỮ

-ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA

-PHỎNG VẤN ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA

-VẤN ĐÁP GIÁO LÝ

-ĐẠO SƯ& NHÂN VẬT

-TRÍCH DẪN TỪ SÁCH

-QUY GIỚI

-TRÍ TUỆ NHÂN TẠO “AI”

-PHẬT MÔN VIỄN CẢNH

- PHẬT GIÁO VÀ LỊCH SỬ

-ĐIỂM SÁCH

-THI KỆ

 

-PHẬT GIÁO CĂN BẢN

-PHẬT GIÁO PHỔ THÔNG

-PHẬT GIÁO & ĐỜI SỐNG

-PHẬT GIÁO & XÃ HỘI

-PHẬT GIÁO PHƯƠNG TÂY

-PHẬT GIÁO & CÁC TÔN GIÁO

-PHẬT GIÁO & KHOA HỌC

-PHẬT GIÁO & MÔI TRƯỜNG

- PHẬT GIÁO NHẬP THẾ

- PHẬT GIÁO VỚI TUỔI TRẺ VÀ  SƠ TÂM

-ĐỐI THOẠI

- VALENTINE

-ĐẠI NGUYỆN

-CHUYỂN HÓA

- QUÁN CHIẾU - PHÁP LUẬN

-NGHIỆP & TÁI SANH

-SỐNG CHẾT

-TÂM BỒ ĐỀ

- PHẬT TÁNH

-TỊNH ĐỘ TÔNG

-MẬT TÔNG

-THIỀN TÔNG

-BÀI ĐẶC BIỆT

-BÀI GIẢNG

-TRUYỆN KÝ

-NGHI THỨC THỰC HÀNH

-MỤC LỤC NHỮNG BÀI TÁN TỤNG MẬT TÔNG TÂY TẠNG